"¿Ningun Compromiso"? (Lenin)

"¿Ningún Compromiso?"
Así titula Lenin un capítulo de su citado clásico "La Enfermedad Infantil del ¨izquierdismo¨ en el comunismo". Básicamente aborda acá el tema de los "compromisos" en la táctica del partido revolucionario, señalando que se dan "casos aislados extraordinariamente difíciles y complejos en que solo realizando los mayores esfuerzos puede determinarse con exactitud el verdadero carácter de tal o cual ¨compromiso¨..." Seguidamente agrega que "preparar una receta o una regla general ("!Ningún compromiso!") para todos los casos es absurdo. Hay que tener la cabeza entre los hombros para saber orientarse en cada caso particular. La importancia de poseer una organización de partido y jefes del mismo, digno de este nombre, consiste precisamente, entre otras cosas, en llegar –mediante un trabajo prolongado, tenaz, múltiple y variado de todos los representantes de una clase determinada capaces de pensar- a elaborar los conocimientos y la experiencia necesarios y, además de los conocimientos y la experiencia, la sagacidad política precisa para resolver pronto y bien las cuestiones políticas complejas."
"Las gentes ingenuas y totalmente inexpertas se figuran que basta admitir los compromisos en general para que desaparezca toda línea divisoria entre el oportunismo, contra el que sostenemos y debemos sostener una lucha intransigente, y el marxismo revolucionario o comunismo. Pero a esas gentes, si todavía no saben que todas las líneas divisorias en la naturaleza y en la sociedad son variables y hasta cierto punto convencionales, se las puede ayudar únicamente por medio del estudio prolongado, la educación, la ilustración y la experiencia política y práctica. En las cuestiones prácticas de la política de cada momento particular o específico de la historia es importante saber distinguir aquellas en que se manifiestan los compromisos de la especie mas inadmisible, los compromisos de traición, que encarnan un oportunismo funesto para la clase revolucionaria, y consagrar todos los esfuerzos a explicar su sentido y luchar contra ellos."
La polémica parte a raíz de la posición de los "revolucionarios de izquierda" alemanes, que habían acordado: "...Rechazar del modo mas categórico todo compromiso con los demás partidos... toda política de maniobra y conciliación." Frente a esta tajante definición, Lenin se sorprende de que "con semejantes ideas, esos izquierdistas no condenen categóricamente al comunismo". Y lo decía enfatizando que no era posible que éstos ignoren toda la historia del comunismo ruso antes y después de la Revolución de Octubre, que "!...está llena de maniobras, de acuerdos y de compromisos con otros partidos, incluidos los partidos burgueses!".
Enfatiza que la lucha en contra de la burguesía era extremadamente difícil, prolongada y compleja y que "renunciar de antemano a toda maniobra, a explotar los antagonismos de intereses (aunque solo sean temporales) que dividen a nuestros enemigos, renunciar a acuerdos y compromisos con posibles aliados, (aunque sean provisionales, inconsistentes, vacilantes, condicionales), ¿no es, acaso, algo indeciblemente ridículo?".
Estas afirmaciones leninistas emanan del hecho concreto de que frente a la burguesía, los trabajadores son más débiles que sus enemigos y que incluso después de derrocarla, el proletariado "sigue siendo durante mucho tiempo más débil que la burguesía...". De allí que la táctica leninista consista en que solo "se puede vencer al enemigo mas poderoso poniendo en tensión todas las fuerzas y aprovechando obligatoriamente con el mayor celo, minuciosidad, prudencia y habilidad la menor ´grieta´ entre los enemigos". Seguidamente, continuaba Lenin "hay que aprovechar asimismo las menores posibilidades de lograr un aliado de masas, aunque sea temporal, vacilante, inestable, poco seguro, condicional". Y para que no quepa duda acerca de este aserto táctico, remarcaba: "el que no comprende esto, no comprende ni una palabra de marxismo ni de socialismo científico contemporáneo, en general.". "El que no ha demostrado en la práctica, durante un intervalo de tiempo bastante considerable y en situaciones políticas bastante variadas, su habilidad para aplicar esta verdad en la vida, no ha aprendido todavía a ayudar a la clase revolucionaria en su lucha" liberadora.
Lenin no se cansaba de remarcar las afirmaciones de Marx y Engels: "nuestra teoría no es un dogma, sino una guía para la acción".
En este artículo Lenin entrega abundantes ejemplos de compromisos prácticos e incluso alianzas políticas formales con liberales burgueses. Esto "sin dejar de sostener a la vez la lucha ideológica y política más implacable contra el liberalismo burgués y contra las menores manifestaciones de su influencia n el seno del movimiento obrero.".
Luego de una serie de ejemplos prácticos, Lenin afirma: "De todo esto se desprende imperiosamente la necesidad –una necesidad absoluta- para la vanguardia del proletariado, para su parte consciente, para el Partido Comunista, de recurrir a la maniobra, a los acuerdos, a los compromisos con los diversos grupos proletarios, con los diversos partidos de los obreros y de los pequeños patronos. Toda la cuestión consiste en saber aplicar esta táctica para elevar, y no para rebajar, el nivel general de conciencia, de espíritu revolucionario y de capacidad de lucha y de victoria del proletariado". "La táctica acertada de los comunistas debe consistir en utilizar estas vacilaciones y no, en modo alguno, en desdeñarlas; para utilizarlas hay que hacer concesiones a los elementos que se inclinan hacia el proletariado –en el caso y en la medida exacta en que lo hacen- y, al mismo tiempo, luchar contra los elementos que se inclinan hacia a burguesía".

Bibliografía:
LENIN: "La enfermedad infantil del ¨izquierdismo¨ en el comunismo"
Los subrayados son de Lenin.
(Epifanio Flores)

Partido Comunista de Chile - Comite Regional Iquique